孙权闻言大喜。诸葛亮这番建议，条理清楚，层次分明，前后有致，实乃定国之纲要。孙权当即连连称善。对诸葛亮奉承不已。

可孙权高兴过后，想起一事，不解的问道：“先生高才，精善奇门遁甲。草庐方丈之间，数人往返奔驰而不止，若于一广阔之地，布下阵法，虽千军万马，也难出其中，先生又何必非这许多周折？”

诸葛亮苦笑道：“主公非通晓阵法之人，故看此易尔，实则不然。这奇门遁甲之术，虽然从理论上讲，小可至方寸之间，大可至广阔无垠。可此皆两难矣。阵法之道，一在人力，一在天力。人力之道，首在迷踪。而迷踪之道，一在声，一在光。以枝叶重叠，挡其声音，以树影晃动，扰其视线。高级者，更辅以药草。乱其心志。此皆乃惑人耳目、人心之道。心坚者，无视一切，即可破之。即障眼法也。而天力之道，虽可引天地之威，凡人无可当。但却要因地而成型。引动地磁元力，或以山川，朔风之力，或以江河湖海之力，因势而利导，行毁天灭地之威。然，此两者，无论人力之道，天力之道。其阵内的一应事务，无不需要精心布置，漏一而全阵皆无。那方寸之间，可容事务稀少，实乃万难成阵。而布阵往大里走，哪怕只是百里大阵，所需事务，就非数万可以计之，穷人力而无以推算。非百年而无以完工。而百年之内，阵内事务稍有变更，其阵又要重新推算。故也是万难成阵的。那就更别提是千里大阵，万里大阵了。故奇门遁甲之术，可用于局部防身，却不可用于军国大业。倒是兵阵之道，经过操演，取其地理，可以发挥更好的功效。”

孙权很是没趣，敢情自己想得太简单了。孙权转移话题道：“先生曾言刘明时政，具有弊端。权愚昧，随得先生指点，可至今无法窥知，还望先生指点。”

诸葛亮笑道：“主公过谦了。此非主公之过，实乃是刘明之政，利在眼前。其害不显。故天下人皆不得知也。”

“望先生教之。”孙权闻言心中高兴，再次向诸葛亮求教道。

诸葛亮正言说道：“刘明其人，观其政令。除行事过激，有些偏执之外，实乃是盖世奇人，政令之新颖，法度之严谨，无不令人称道。其忧国忧民之心，更是可表天地。实乃吾平生佩服的第一人也。”

孙权一愣，孙权万万没想到诸葛亮对刘明的评价会这么高。

此时诸葛亮又叹道：“只可惜，此人空有盖世之才，却不明时政，他的那些作为与当今的时局，抵触太多，终也是镜中花，水中月。”

孙权小心的问道：“先生此言何解？”

诸葛亮苦笑道：“那刘明屯田养兵，兴修水利，蓄养民生，乃莫大之善举。兴办报社，教化民众，更是善莫大焉。此等善政，皆利民利国之法，而其又皆不秘传。可见其乃是真心为国的天下良臣。故其才会坐拥雄兵数百万。统领黄河以北之地，占大汉江山半壁，天下无人可与其争锋之时，顾曹操大义之名份，没有一统天下。此等国之栋梁，巨石难求。但是，从其传出来的那些政令之中，却又隐藏着两大隐患。与当今天下相逆。一个就是刘明的军政，刘明文武分开，互不统领，这本来也没什么，还可以使其各自专心其政。有可免去其臣属权利过大的隐患。实在是高明不过。但是，其军功制度，却有如饲养虎狼。天下纷乱之时，倒也无妨，各军均可争其战功，奋勇厮杀。但是，承平之时，无外患内扰，兵无可立之功，如虎狼饥而不得食，势必反噬。此隐患一也。其次，得民心者得天下，即使是以秦皇之神威，秦兵之神勇。民心散去，二世而亡。然，世人愚昧，百姓盲从。何所谓民心？何所得之？”