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首语：其他各卷更新一至三章不等，建议回目录详观。（百度搜索

正文：

本地仙首先热烈欢迎意识穿越回来的许天彪同志！因为那位提出批评意见的书友好象就是许天彪同志元神穿越，满口仁义道德，满口人民百姓，其奋斗的目标虽然客观上能够比较有利于人民，其实说穿了还是自己想做帝王将相，自己夺权夺利罢了。其奋斗的历史，永远是一个实现自我理想，自我价值的过程。

你看人家问的多高尚？“难道凭自己的一个意愿就该把世界重新打回洪荒吗？”天真，太天真了。请问什么叫“天地不仁，以万物为邹狗？”人类历史上哪次战争又是仁慈的呢？人类为什么又为了战争造出来能毁灭地球三次的核武器呢？核武器为什么又能加速了日本的投降，减少了盟军伤亡，制止了美国苏联之间的大战争呢？道理是玄妙而又可以理解的。战争的目的还是为了和平，战争中越剧烈，矛盾消除的越彻底，战争后的和平来的越长久。没有战争毁灭性后果的威胁

，战争反而越容易发生。而战争后果极端严重，发动战争者就越谨慎。政治斗争，哪里有起于冤仇一说？无冤无仇照样有发动战争的理由啊！只不过满洲那样的女真总拿“7大恨”做幌子做借口，就和小布什打伊拉克一样

乐乐，吕娜等女人，对于王钟来说，只是配角。她们的建立政权的过程，对于本书来说也不是主要线索，而是相对次要的线索。主线还是王钟在寻求逆天之路过程中的成长。本书不是寻秦记，不是五胡烽火录，不是回到明朝，清朝，民国，大宋，原始社会当了个啥啥，结果运用历史知识成为一国之君，把中国从外族手中解放出来的描写军事政治斗争的小说。你看不出她们的前途，是因为**根本不打算写那方面的细节。五胡烽火录写的很详细，但是有意思吗？你希望看到具体的先进的政权建设过程，可以看看党史去，看看新中国的建立过程，来网络上看什么小说啊？难道你还真要从书法中看出油画来，从油画中听出快男来，这也太苛刻了吧？每本小说有其要表达的主旨，主旨对不上你的胃口，不代表主旨差，好比鲜肉对不上毛驴的胃口，但是对于老虎来说却是美味。

本书的主旨是逆天吗？表面上是的，但书中描写逆天还是表达**的一个精神寄托。他想改变现实中那些不好的东西，比如说现代人迷信没落黑暗的清朝有多么多么繁荣，虚构出来的张献忠屠川（满人干的），粉饰出来的康乾盛世，辫子戏的流行，明朝被可以抹杀，汉族被虚化，社会上一些装成老儒面孔的家伙表面一套背后一套，甚至7杀碑的碑文也是满清恶意篡改的，等等。

你说他只会去古代yy，不敢在现实里改变些什么。这个要求太苛刻了，他不是社会活动家，老百姓一个，有什么地位啊？他在前言里就写了“没办法撒，我也想写现代的，杀到京里去，但是估计要被请去喝茶。”小说从来是影射社会，而不是直接向大众宣传，不然就成了传单和报纸的社论了。

再说主角为什么老是升级，首先，人都是要上进的，所以主角不能堕落，金庸等人的小说也是如此。第2，假如主角不升级，如那样的，那么王钟一上来就天下闻名，足智多谋，文武双全，元神大成，放到这本书里，直接把老天翻了个儿，一把火把满洲烧光了，还有什么看头？或者是王种始终是个菜鸟，那么对上别人还不是渣都不剩，岂不很假？至于你说《亡灵修真者》，我看过那个**书，就是会升级，不择手段。但是杨昊是满足自己占有欲的升级，而王钟是目标明确的，他要与老天斗一斗。

关于种种穿越小说的“逆天”调调，我感觉**的“革命论”阐释是比较好的。其他的穿越小说都是主角的“偷天”行为，老天对此一点没有察觉，任由他们放开手脚。实际是“偷天”不是“逆天”。也有回到过去帮老天补完历史的，比如《寻芹记》就叫“顺天”了。偷天不如顺天，顺天不如逆天，逆天不如逆不成。逆天中多少带一点点缺憾和无奈，令人更加回味。