成神的人不需有宗教背景，不需要学习修炼相关宗教经典，更不需要是道士或是和桑只要你有缘份，或是阳间十分优秀的人，或是多行善事的人，或是受人间百姓尊敬的人，都有可能在死后被庭封为神，分在上或地府当官任职。比如后世的包拯，文祥，关羽等人，他们都不信奉道教佛教，更没有进行过修炼，只因阳世影响太大，为人优秀，死后就被庭吸收为神了。所以神这个概念并不是单纯道教的概念，这和仙佛是有区别的，但往往被很多人忽略。

虽然如今的庭是仙、神混居之所，但原本世间是没有神的，在大禹治水之前，地之间只有原始的女娲、神农、原始尊这些都是属于神仙，庭原本是仙的领地，位列仙班的仙们掌管着和地，不过我们看得出来，一切都被管的很糟糕。破了，水漏了，国王的老婆上月亮了。稀奇古怪的事情管都管不过来，于是仙们决定要有一支替他们管理地队伍，而他们自己去逍遥快活。这支队伍就是——神。现在大家都知道了，所谓的封神榜，不是在一场史前战争，而是在一次人才大招聘。……

虽然如今的庭是仙、神混居之所，但原本世间是没有神的，在大禹治水之前，地之间只有原始的女娲、神农、原始尊这些都是属于神仙，庭原本是仙的领地，位列仙班的仙们掌管着和地，不过我们看得出来，一切都被管的很糟糕。破了，水漏了，国王的老婆上月亮了。稀奇古怪的事情管都管不过来，于是仙们决定要有一支替他们管理地队伍，而他们自己去逍遥快活。这支队伍就是——神。现在大家都知道了，所谓的封神榜，不是在一场史前战争，而是在一次人才大招聘。

然则我们要，神在各方面都不及仙！首先，神可不是自己愿意当就当的，神是被人封出来的。其次，一旦做了神，属性就被定死了，一辈子都只能这个样子（火部的神只能是火属性，雷属性的神只能是雷部众神）。最后也是最不能让人忍受的是，成为神之后的职责和能力和你身前的修为完全没有关系，不管你生前是凡夫俗子或是九世灵童！这对修行想要成仙的人是相当不公平的，尤其是修行了几百年的人。因此我们能在封神榜中看见通教主嘱咐各洞门生守好本洞，那段期间千万不要出洞惹事，免得被拉上封神榜的情节。

封完神以后，那些原始的大神们高兴了，女娲把婚姻的负担丢给了月老，共工把装水的杯子丢给了河伯，脱下了神的外套，高高兴胸旅游去了。我们现在可以分类了，那些要干实事（下雨啦，出太阳啦，给人送儿子嫁女儿啦）但是有职无权的就是神，而那些无所事事混吃混喝的就是仙了。

上面谈了这么多，尤其是神与仙，免不了又要陷入神与仙哪个级别高的陈年老调问题上了。其实那是将级别官职与修行的圆满层次弄混了。神与仙的级别问题，是其修为的圆满层次不同，修成正果的途径不同，一为肉身成圣，一为死后飞升，仙确实是比神的级别和圆满层次要高。但和所谓的官职是扯不上关系的，比如封神中封的中北极紫微大帝，泰山齐仁圣大帝之类的神，这都是大帝级的，官阶非常之高，远比一般的仙要高的多，何况一般的仙还没有公职呢！

六、最后庭的制度，

庭实际上是一个由神占绝大多数，并占统治地位，吸收部份道家的仙人，佛家的人，一起组成的以玉帝为国家元首和政府首脑的具有明显政治分工的国家。玉帝是个道教概念，当仙佛神三界一起组成庭政府后，玉帝被推为皇帝治理庭，从这个角度来，无论是道祖还是佛祖名义上都是玉帝的臣下，这在西游中有明显的表现，如来观音在提到玉帝时，都称奉旨。

在封神榜制定后，庭由365位神组成政府，由玉帝统治。但在后来漫长的改革中，庭渐渐的多了很多部门，也多了很多官位，比如像弼马温这样的官衔。如此便需要更多的神，于是阳间很多优秀的人在死后，就被庭吸收到上来做官。

庭本来只是全由神组成的，他们法力不如仙和佛两家，但当神的队伍壮大，并有了相当的组织规模，甚至是军队后，他们就成了具有实权的政府。此时仙和佛两家虽然不屑庭政府，但不得不正视他们，因为他们是合法的唯一的政府。

所以仙表了态，愿以玉帝为尊，并放了大量的精英在庭任职，像真武大帝，东华帝君等等，连道祖都被庭聘为首席顾问。但仙界只是拨人与庭共同管理上人间，身份尊严万不能失，所以老君虽为道祖，且为三清大师兄，到庭当顾问后，也自愿降为三清之末，以保仙界尊严。后来佛门也以玉帝为尊，愿共建联合政府，也拨了一批精英到庭任职，比如四大王等，然后就形成了神仙佛共掌庭的局面，玉帝是共推的庭领袖，是神的头头，道祖和佛祖愿意为臣，如此庭制度大成