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看一本书写这么多评论还是第一次，为一本书和人吵架，搞得被禁言半年也是第一次，都牺牲这么大了，我不出来说说岂不是对不起我自己。（八 度吧 8du8 百度搜索）

透过现象看本质，故事情节外，主要还是佛本的思想性。看了前段时间一个书友发的关于**的谈话，觉得整部佛本所要表达的一个思想就是“不以多论少，不以少论多”！

悟空、镇元等一开始想要qq门下抵劫，是想在一量劫之下以少数人的性命换取大多数人的性命，而qq不干。

在中国现在传统的儒家思想下，他这叫自私，而在西方人的眼里，这叫人权。说通俗点就是：站在qq的角度，“你凭什么让我们去死，来换取你们的生存。”，这是一个很矛盾的问题，因为站在与qq“对立”的猴子、镇元他们的角度，他觉得“你这一家子死了，可以换取其他所有人的性命”是应该的，你反抗就是你的不对！

这就涉及到一个思想问题了，到底qq“不以自己门下少数人的死，来换取其他大多数人的生存”的做法是对的还是错的。

如果是按中国的传统思想（儒家），这是错的，用历史上最有名的一个词叫“舍生取义”，qq的做法明显是违背了这个“伟大的情操”，在之前，就是我心里也有点不赞同qq的做法，毕竟在中国人的传统思想里，牺牲少数人，以换取多数人的生存是应该的，甚至会产生一种“我们就应该这么做的感觉”。但现在，汗~~~~用某些维护儒家，批评佛本的人的话来说，我是“道德沦丧”了。

我也很想问一句，“你凭什么让我家人死，来换取其他人的生存。”就因为你们人多？还是因为你比我们高贵？天地之下，每个生命都是平等的，你凭什么让一小部分人牺牲来换取多数人的生存。“舍生取义”没错，但这只能用来针对个人，却不能用来针对群体！

举个例子，

如果有一天宇宙要毁灭了，（佛本中的一量劫）但有一个办法挽救，那就是只要你一家人死了，就可以换取地球上其他人的生命，（不然就只能接受宇宙毁灭（一量劫）的考验，能够活下来的活，活不下的灰灰！）你干不干？你愿不愿意包括自己在内的父母、兄弟、姐妹、妻子儿女去死？

毕竟是受传统思想影响，如果是我，如果仅仅需要牺牲我一个人，也许，仅仅是也许，我会为了全地球的人牺牲，但如果加上我的家人，这不行！绝对不行！

首先，从我个人的角度，我凭什么为了你们就牺牲我的家人？（在佛本原文中，“我”已经成圣，不死不灭，所以要灭只有可能灭家人了。）还是那句话，你、你们，就比我的家人高贵吗？你、你们的生命就比我家人的生命值钱吗？哦，就因为你们人多，所以我这边人少的就必须牺牲？这他妈什么逻辑，说白了，为啥你们人多就一定要偏向你们，那是因为在人的传统认知上：

人多就代表力量大，是强势的一方。那么人少的一方、势弱的一方就该、也不得不牺牲！

但老子已经成圣了，挥手间照样可以灭了你们，“人多”、“人少”之间的实力对比已经不存在“多少”的问题了，你还凭啥让我的家人牺牲？

我以前一直不明白西方人说我们中国没人权是啥意思、他们为啥要这么说，因为我***根本就不知道啥是人权，通过佛本，至少我知道了这东西！

生存的权利，大家都是平等的，不存在什么为了多数人就要牺牲少数人的说法，这就是人权。

上面这些是站在“我”的角度说的，那么我再站在我的家人的角度。

在中国，叫他牺牲自己一家人来拯救全世界的人的肯定是存在的，这个不用怀疑，我想说的是，你可以牺牲，你可以“舍生取义”、你可以“舍己为人”，但你凭什么让你的家人也跟着牺牲？就因为你可以做主，那你这么做你对得起你的家人吗？别***跟我说啥狗屁大道理，我只问你对不对得起你的家人，你父母养你、育你，到头来就被你给牺牲出去了，你这么做是为谁考虑？反过来说，如果你儿子这么做，你会怎么想？

当然，不排除那些全家都有“舍生取义”精神的人，但全中国，又有多少人包括小孩在内的都有这精神？就算有难道你就可以以这个理由牺牲你的父母亲人了吗？